财富的基本意义就是对人有价值的东西，通常可以分为自然财富、物质财富和精神财富，本文所论仅涉及物质财富范畴。

俗话说财为养命之神，一个人尚在娘胎还未出生的时候就已经在消耗物资了，所以为人在世，不管贫富贵贱总是离不开财物资源供养，所以财富对人自然是相当重要的。然而有史以来，人们对待财富的看法与获取财富的方式也迥然不同，比较极端的有两种，第一种是奉行“人为财死、鸟为食亡”的理念，视财如命，常以不择手段的方式去谋取财富；第二种是盲目曲解“君子谋道不谋食”的思想，自倚清高，视钱财为粪土，甚至认为财富是罪恶之源而给予极端排斥。自然，这两种极端的看法和做法都是不足为取的。如今，认为财富的本质是中性的看法已愈来愈被更多现代人士所接受，也就是说财富本身没有好坏之分，他的好坏完全看使用者的动机和使用方式，善者用于济世济世，恶者以之助纣为虐。如同一个空杯子，本身无善恶好坏之分，但如果给他装饮料，人喝了就会得到养分，如果装的是毒药，那么人喝了就可能伤身害命。所以如何对待与支配财富是人生的大学问。我本人在中灵文化体系中提出了关于财富境界说及财富进化论或许可以做为借鉴，当然这只是一家之言，仅供参考。

财富境界说是用于指导获取财富的原则，大体内容是：要以境界去承载财富而不是以欲望去追求财富。 财富进化论则用于指导财富的使用原则是要以财富来提升境界而不能让财富毁坏境界，指明财富的进化过程包括形物阶段、艺术阶段和概念阶段。以下分点论述。

财富并不是越多越好，需要与拥有者的境界相匹配。

相信绝大多数人都认为财富如韩信点兵，自然是多多愈善。然而这是个很错误的理念！中灵财富境界说认为，你所拥有的财富一定要与你的境界呈一定的匹配关系，最好要小于你所具有的境界，否则的话，你所拥有的财富对你而言很可能是一项灾难！这决不是危言耸听之说，这已是被古往今来越来越多的事实所证实的真理。中灵会用一个很形象的比喻来说明这个道理：一个人的境界就象一艘船，而人所拥有的财富则是这艘船所载重的物资，如果船很小，而船所承载的物资很重，甚至超过了船的载重量，那么所面对的很可能是船毁人亡的结局。因此自古而今，很多人原来只是小康之家的时候其乐融融，随着事业发展拥有了更多财富之后，不仅没有原先的幸福感，反而滋生出很多烦恼，甚至由此走向衰败或者覆灭。这是因为他们的境界承载不了他们所拥有的财富的缘故。据说有很多得了意外横财的，包括一些购彩票中了巨额奖项的，风光几年之后很多都被打回原形，甚至比之前的境况还不如。网上有篇题目为《美彩票中奖者破产率高达75%》的文章披露：“据美国国家经济研究局的一项调查显示，近20年来，欧美的大多数头奖得主在中奖后不到5年内，因挥霍无度等原因变得穷困潦倒。该项调查同时显示，美国彩票中奖者的破产率每年高达75%，每年12名中奖者当中就有9名破产。”这是很值得我们深思的事情。不仅是个人如此，企业也是如此，一个不把追求产品质量放在第一位，不讲商业道德而一味盲目扩张的企业最终是要付出沉重代价的，中国乳业界三鹿集团的覆灭足以为我们的前车之鉴。

厚德载物：唯有大境界方堪承载大财富

中灵理念认为，既然境界与财富就是船与物资的关系，那我们宁可用载重量为100吨的船去装载60吨物资，也决不允许用载重量为50吨的船去装载60吨的物资。《易经》言“地势坤，君子以厚德载物”，德者既是境界之谓，厚德载物也可以是指唯大境界方堪承载所拥有的财富。所以钱可以少赚，但境界不可不修。中灵所倡导的是，你所具有的境界一定要大于你所拥有的财富。如果你觉得自己所拥有的财富已具有了一定量级，那么，你所要做的第一件事就是要想尽办法提升自己的境界，这才是保存和增值财富的最佳方式。

要以宇宙精神利益世界的原则来支配巨额财富

宇宙精神是宇宙演化的根本动力之源，一切存在只有遵照宇宙精神的法则执行方能契合于道。财富也是一样的，财富拥有者只有遵照宇宙精神的要求进行支配财富方能符合自然大道。关于宇宙精神的大义可以参考中灵文化网的《稻盛和夫经营哲学中的“宇宙意志”大义直解》一文。宇宙精神也称为“上帝意志”，归纳起来就是无私、广大、共享、超越、完善、利益世界等各种精神理念，这是宇宙的总体演化方向，只有符合于宇宙演化方向的事物才能得到宇宙精神的支持，才能有较为完美的结果。西方世界的富人阶层源于他们深厚的宗教信仰，比较热衷于慈善事业，这也是宇宙精神所要求的，在这方面，中国富人阶层要逊色不少，这也产生了中国社会仇富心理严重的现象。相关问题要以下篇章中还会讲到，此处暂略不提。

生命唯有依靠境界的承载才能到达彼岸

人生就象一个大海，我们生命的高端目标就是渡过这个大海到达彼岸，而我们的心就好比是渡船，我们心的境界大小决定了这艘渡船的大小。在日常常识中我们也知道，如果只是想渡江过河的话，那一般性的船只皆可胜任，但如果要远涉汪洋大海的话那就用非巨舰大船不可，所以无心量大境界者不足以论生命的高端成就。故唯心量广大无边者方能成就千秋伟业，佛经言“心包太虚，量周沙界”可为心量境界的写照。所以不仅是财富，而是生命中的所有一切都需要以境界为承载，所以境界是生命的核心要素，也是一切修行法的根本核心。

关于对财富进化论的开悟过程

财富进化论是我在一种特殊的功境状态下所感悟到的。2011年12月21日上午我在老家（福建省福安市甘棠镇）的莲花山的一处静地修功，在静定冥想中忽然一缕灵光掠过心头，犹如宇宙在刹那间打开了天窗，那一瞬，突如其来的一种明觉之音在我的心灵中响起，刹那间我对于财富的意义顿然有了一种开悟的认识：原来财富的进化要经过三个阶段，即形物阶段、艺术阶段和概念阶段。虽然以前在潜意识中也有过相关类似的看法，但一种认识能够从感性的粗象认识上升到一种理性的直观表达所呈现的感受是完全不同的。当时在那种开悟状态下，内心中所喷涌的那种喜悦感竟使我仰天开怀大笑不止。好在我所在之处是一个人迹罕有之地，否则我那种放荡形骸的模样毫无疑问会被人视为疯子的。多少年来，我总是经常性地体会到类似这种开悟的喜悦，实在是个非常美妙的过程。想到唐代著名道士吕洞宾写的那首《百字铭》中的两句：“坐听无弦曲，明通造化机”。很多道家修炼者往往从内丹修炼内景的角度来解释，其实也可以说就是对接收宇宙信息而开悟的描述。此中“无弦曲”之谓实是一种传神之言，很多修行者总是追求各种神通功境，却不知于无心中生成的无弦曲才是大道之音，所以我写过《天地灵心咏》一诗以示见解：

神功幻术何足奇，天地灵心道所依。

无弦曲中听造化，凡夫亦可成圣迹。

财富进化论大义浅释

关于财富进化论的内容是说，财富的进化要经过三个阶段，即形物阶段、艺术阶段与概念阶段。所谓的形物阶段主要是指财富的基本功用展示阶段，以有形的价值资产为其主要表现形式，如日常生活中的衣食住行、吃喝玩乐等消耗的资源。财富的艺术阶段主要是指财富的增值与转化功用，比如精明的商人将其用于符合商业法则的相关领域投资使其增值，或者以其投资创造人类文明史上不朽的艺术珍品等，这些都是财富在艺术阶段的展现方式。最高阶段就是概念阶段，也称为理念阶段，是财富的升华阶段。例如我们知道前世界首富比尔盖茨将其价值580亿美元的资产捐献给世界，比尔盖茨以这种行为来体现其本人看待财富的理念、概念和思维，所以全世界人民所看到的已不是比尔盖茨的资产，而是他对资产的哲学理念，而这种理念性的东西对世界的影响要远远超过580亿美元资产本身！他已成为人类思想史上的一个永恒性的精神象征，成为一种超越于财富的哲学理性存在，他将影响并指导着全世界人们思考正确看待财富的观念。美国钢铁大王卡耐基说过的那句著名的格言：“在巨富中死去是一种耻辱”，同样也使他的财富成为一种理念，成就了财富的进化意义。

概念阶段之所以是财富进化的最高阶段，那是因为不管是财富的形物阶段和艺术阶段都是以有形的方式来展示，凡属有形的都受时空存在法则限制，随着时空转移转换最终会消失，而当财富上升为一项理念、概念时，也就是上升为以无形的哲学理性模式存在形态，他就会融入世界发展的精神意志之中而具有相对的永恒性。古希腊哲学家柏拉图在他的哲学体系中讲到一个“理念世界”的概念，大体上是讲现实感官世界的一切都是不完美的、不真实的，只有理念世界才是至真至美的永恒世界。可以理解为现实感官世界的存在只有上升为一种精神理念也就是某种概念时才能成为一种相对完美的、永恒的存在。 

财富进化必然伴随的是灵魂的进化，是财富拥有者心智不断完备的体现。当财富成为一种理念与概念的时候，也就意味着财富拥有者的精神与灵性大大超越了对物质层面的束缚。所谓的世界也可以说是被某种游戏程序所主导的世界，或者说是上帝所设计的一套游戏程式，财富也就是相当于其中的游戏道具而已。既然是道具，在游戏中有时也是不可或缺的，但唯有高灵性者才能明白他只是道具，“既登彼岸则舍舟楫”，不会从内心中生出占有的欲望，所以他的灵性不会被财富所束缚。我平常的传教理念是：要以放下财富的心态来获取财富。在获取财富之前先看看自己对所追求的财富放下了没有，如果没有放下，就不要去追求财富，先修炼境界，等到境界提升到可以把要获取的财富放下了，那时候才可以去追求财富。财富本身不是目的，只是一种诠释某种理念与思想的手段和工具而已。

后续内容请参看《中灵财富境界说及财富进化论（二）》，将为您解析怎样理解耶稣说“富人上天国比骆驼过针眼还要难”？ 被誉为“红顶商人”的胡雪岩为何不应成为中国商人的偶像？为何说地狱门前成功学导师多？

灵宗

2011年12月24日于闽东莲城