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略谈培训界问题及我未来传教模式
 
时间:2015/6/7 11:25:57 来源:中灵文化网

本文摘自我本人新作文章《三十年与三千年的抉择》,是此文最末尾部分。因原文13000字,篇幅较长,故再将此部分单独摘取成文发于此处。完整全文详见以下链接

http://www.lingzong.net/news_id_986.html

 

关于我对当前中国培训界的失望与感想

讲到未来的传播方式与模式之前,我想先谈谈对当前培训界现状的看法。一句话来概述,就是对于中国培训界,我感到失望,甚至是非常失望!

这几年,由于我希望能够在培训界中找到合作伙伴一起来传播我的《现代企业灵性管理学》探索成果,所以我花了很多时间先后在北京、上海、深圳、广州等地听课。通过听了那么多课以后,我对培训界状况算是有了些基本性的了解。不可否认,当今培训界当中确实存在很多好老师和优秀老师,他们的课让我受益非浅。但就整体而言,我还是感到较为失望的。由于篇幅所限,这里暂时不谈好的方面,仅对存在的问题来讲,我稍加归纳,觉得大致有以下几点:

1从培训师的境界与格局上讲,博弈功名者众,胸怀天下者罕我来听课其中有一个目的就是希望能从中找到一些有真正想为天下做事的机构或老师合作,但听多了会发现虽有少数德才兼备的老师,但也谈不上更大的胸怀和抱负。而更多的还是属于商业利益的追逐者,少有发现我想要找的那种具有高大上格局的机构和老师,可谓是“狼群遍地而狮子绝迹”。因此其中虽有人想跟我合作,但我抱着“狮子不屈居狼窝之内”的想法而消极回应。

    2从培训形式来看,常显得热闹有余,思想与内容深度不足感觉现在的培训师们有个优点,就是个个都是控场高手,很会搞气氛。培训过程通常会参杂着各种游戏、跳舞、劲爆音乐和各种各样的互动,显得热闹非常,而学员们当下也很享受,甚至还“嗨”得不亦乐乎。但回家后会发现,能留在脑门印象中的也就是仅此而已,能留给人回味和思考的东西并不多。

    3从培训内容来看,抄袭模仿者众,原创性不足。从上海到北京,从这个课堂到另外一个课堂,常常会有似曾相识的感觉,总会听到一些耳熟能详的案例或类似的“语录”。

4、从培训层次来看,庸俗、低俗性理念和迷惑性、煽动性思想泛滥。尤其是那些成功学类的“导师”,讲成功言必关奔驰宝马豪宅,让众多学员迷失于无尽的物质欲望之中。还有一些讲金融融资类课程,以能够快速发财和成功引诱学员参与各种投资投机,结果却使得众多学员血本无归而“跑路”。所以我常说“地狱门前成功学大师多”。最近我还看到一位30岁刚出头一点的老师,没见到有什么惊人思想和著作,但却自称是世界首席XX工程师”、“亚洲首席XX训练导师”,好象在行业内也是有些知名度的,他开的一个总裁班课程,我在微信圈看到他所发布的招生广告,上面赫然写着(能使人)“6个月内赚到大把大把的钞票,为自己打造世界级的万能赚钱机器”。再一查,居然发现这位老师竟然还是我的同乡。如此近乎于无底线的“自封自吹”现象其实在培训界是屡见不鲜的,这无疑是业内的一种病态。还有国内很多“名师”所传授的课程内容,以我在《现代企业灵性管理学》中所讲的欲望管理、精神管理和灵性管理三种管理境界来区分的话,多属欲望管理,少有精神管理,更惶论灵性管理了。此类以欲望导向为核心的传教,实难以承载使中国成为世界强国的梦想。

    5从培训机构的运营来看,重商业利益,少文化建树。据我所见,现在在国内培训界活跃在各种台面上能呼风聚云,似乎风光无限的各路“大师”们,其实只是商业模式下包装出来的结果,以其思想见地来看,其中还存在很多可能会误导中国企业管理走向歧途的思想和观念。可以预见的是这其中没有一个“大师”的影响力将来会超过一百年!更惶论一千年和三千年。另外,教育培训事业本该是属于生命灵魂建设的神圣事业,当那些培训机构以追求商业利益为主要目的去运作她的时候,本身就已经使教育偏离了方向!再怎么样都不会有好结果的。商业模式的成功不等于思想文化建树的成功!这也是中国培训界的悲哀!又是一个大师绝迹的年代

正因为我对中国培训界现状的失望,让我萌发了提前加速建设中灵书院的想法。想到我曾于2010年因从一些资讯中感觉当今培训界中外道思想与庸俗价值理念泛滥,是以曾立志他年必大行吾道以正之,并因此而自作《天问》一诗以明志,诗文是:

 

青天荡起阴云,地水火风齐吟。

大道沧桑既隐,伎术遍地横行

众生轮转无明,只缘欲壑难平。

妙法三乘于心,何日九天凤鸣。

借我五千天骑,誓保乾坤清宁。

 

籍由此诗,我抒发了希望未来能够培养五千名中灵文化培训师通过弘传中灵文化精神理念来净化培训界的想法。而现在,我觉得是到了该做这件事的时候了,所以现在,我将开始筹资建设中灵书院,希望随着中灵书院的建成,能够与更多企业界、培训界的企业家和老师们进行更多交流与合作。

 

关于我未来传教模式与方式思考:不做苏、张效鬼谷

对于未来我要怎么做来实现我“做三千年事业”的目的,在我心中对自己未来的传教模式和方式一直有个人物版本,那就是战国时期的鬼谷子先圣。

在中国古代那些圣人中,除了老子以外,鬼谷子就是我最为尊崇的人了。想当年战国时期,多少能人为搏求功名而奔走天下,他老人家虽隐居深山不动,但教出来的弟子们却一个个出将入相如探囊取物,一个个建功立业纵横天下。在其五百弟子中,最有名气的苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅,此外还有李斯、毛遂、徐福、甘茂、司马错、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌、郦食其、蒯通、黄石、李牧、魏僚等自那时起,世间便流下段传奇鬼谷三卷隐匡天下,兵家七国齐出一门他的思想和学说也随着众多弟子们的传奇故事得以世代传承而千年不断。

 我分析过自己的性格、兴趣与习性,归纳起来有内敛、低调、恬淡、喜静、好思、不喜显山露水等特点。鉴于这些特点我并不喜欢上各种台面,所以我觉得我可能不适合当台面上的人物,最好还是坐在幕后比较好,就是研究学术、传教学生之类的。我也从武侠小说中找到我可能最希望能扮演的角色,就是那种身怀绝世武功但却几乎从来不显露身手的扫地僧。所以我现在想做的一种模式就是,建个中灵书院,我在之中好好著书立说,并教些有缘之人,以后就让这些人出去闯荡天下,好好收拾收拾那些“大师”们所留下的种种残局,以正我乾坤!所以我希望我能成为类似鬼谷子先圣的那种角色,象类似苏秦、张仪、孙膑们干的事就留给我将来的学生们去做好了。

但这其中可能会出些稍有点遗憾的事。2012年我在北京的时候,我就可以感觉和预见到的是,将来在我门下,固然会培养出众多心怀正道且为社会作出重大贡献的门人,但也会出现个别类似庞涓这样的心道欠正者和一些投机者。就象另一位我所崇敬的宋代武学大师周倜,门下虽然有出过象岳飞、卢俊义、林冲和武松这样的正面人物,但也难免会有象史文恭这样的败类。因此那时候我是有些担心这种状况会对中灵文化的未来传承产生不利的影响,所以我这几年一直在花重工做中灵文化灵魂层面的建设,其目的也就是想最大化地减少将来出现象庞涓、史文恭类的传人,或者出现了,但也会有众多的孙膑和卢俊义们能出来清理门户。但现在,我已经不用担心了,我已经做好我该做的事,到时候该出现的固然是会出现,但该受到清理的时候还是一定会受到清理的。以此将确保中灵文化核心精神理念和核心价值观(也就是中灵文化的灵魂)的纯正而不被扭曲,以此而实现中灵文化的创系初衷:

承担天下,普济世界;

与天下共患难,与世界同成长

未来究竟是否能够按我所设想的那样最终实现我“做三千年事业”的梦想?还需拭目以待观验。对我来说,但听灵台天机,任随风月无常;心怀济世正业,何惧世事沧桑?一切尽在自然之中,我只是随风起舞而已,只是凭空见物化物、见缘化缘了缘,一切顺逆纵横已不在我心上矣!

 

                             中灵文化网  灵宗

                          201566日于闽东莲城

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